Drugi dio recenzije kratkih priča argentinskog pisca Jorgea Francisca Isidora Luisa Borgesa Aceveda . Da biste pročitali prvi dio, kliknite ovdje . Priče koje danas predstavljam su iz njegove knjige Ficciones (1944): dvije priče iz prvog dijela, " El jardín de los senderos que se bifurcan " (Vrt staza koje se račvaju ), i jedna iz drugog, " Artificios" (Umjetnosti ).
Biblioteka Babel
Upravo sam napisao "beskonačan". Nisam ubacio taj pridjev iz retoričke navike; kažem da nije nelogično misliti da je svijet beskonačan. Oni koji ga smatraju ograničenim pretpostavljaju da bi na udaljenim mjestima hodnici, stepeništa i šestouglovi mogli nezamislivo prestati - što je apsurdno. Oni koji ga zamišljaju bez ograničenja zaboravljaju da je mogući broj knjiga ograničen. Usuđujem se predložiti ovo rješenje drevnog problema: Biblioteka je neograničena i periodična . Ako bi je vječni putnik prešao u bilo kojem smjeru, otkrio bi, nakon stoljeća, da se isti tomovi ponavljaju u istom neredu (što bi, ponovljeno, bio red: Red). Moja samoća se raduje ovoj elegantnoj nadi.
Prva priča nam govori o svemiru , prirodi Boga i slučaju . To čini kroz metaforu : onu biblioteke , ogromne zgrade identičnih heksagonalnih galerija, koje predstavljaju stvarnost ili kosmos. Unutar nje, isti volumeni , nakon ko zna da li godina ili milenijuma, ponavljaju se beskonačno. Tako priča flertuje sa Nietzscheovom idejom o vječnom povratku identičnog.
Vrt račvastih staza
"Vrt račvastih staza" je nepotpuna, ali ne i lažna slika svemira kako ga je Ts'ui Pên zamislio. Za razliku od Newtona i Schopenhauera, njegov predak nije vjerovao u uniformno, apsolutno vrijeme. Vjerovao je u beskonačan niz vremena, u rastuću i vrtoglavu mrežu divergentnih, konvergentnih i paralelnih vremena. Ova mreža vremena koja se približavaju, račvaju, sijeku ili ostaju vječno nesvjesna jedno drugog obuhvata sve mogućnosti. Mi ne postojimo u većini ovih vremena; u nekima postojiš ti, a ne ja; u drugima ja, a ne ti; u trećima oboje. U ovom, koje mi je povoljna prilika pružila, stigao si u moju kuću; u drugom, prelazeći vrt, našao si me mrtvog; u trećem, izgovaram iste riječi, ali ja sam greška, utvara.
"U svima njima", artikulirao sam, ne bez drhtanja, "zahvaljujem i častim vašu rekreaciju u vrtu Ts'ui Pên."
"Nipošto", promrmlja on s osmijehom. Vrijeme se neprestano razilazi u bezbroj budućnosti. U jednom od njih sam im neprijatelj.
"Vrt račvastih staza" jedna je od najzanimljivijih, najpoznatijih i najuzbudljivijih priča argentinskog pisca. To je metafora za vrijeme (na isti način na koji je "Babilonska biblioteka " za prostor) ispričana kroz fiktivni kineski roman . U njemu su sadržane sve mogućnosti i budućnosti, u beskonačnim svjetovima i alternativnim stvarnostima. Istovremeno, proriče pojavu modernih knjiga igara i vizualnih romana , gdje čitatelj/igrač mora donositi odluke koje utječu na zaplet, jer njegov razvoj nije ni linearan ni unaprijed određen.
Funes nezaboravan
Mogao je rekonstruirati sve snove, sve snove. Dva ili tri puta obnavljao je čitav dan; nikada nije oklijevao, ali za svaku obnovu bio je potreban cijeli dan. Rekao mi je: "Sama imam više uspomena nego svi ljudi od kada je svijet postao svijet." I takođe: "Moji snovi su poput vašeg bdenja."
Istina je da živimo odgađajući sve što se može odgoditi; možda svi duboko znamo da smo besmrtni i da će prije ili kasnije svaki čovjek učiniti sve i sve će znati.
Protagonist naše posljednje priče je istovremeno i proklet i blagoslovljen sindromom savanta , koji se u njegovom slučaju manifestuje kao neljudska (možda božanska) sposobnost da se sjeća svakog detalja svog postojanja . Svaki list na drveću koji je vidio, svaku dlaku na obrvi svake osobe koju je ikada sreo. Njegova moć je toliko ogromna da je Funes prisiljen da dan i noć provodi u zamračenoj sobi kako bi izbjegao vanjske podražaje koji bi mogli poremetiti njegov umorni um. U konačnici, Funes Memorijalni je tragedija : tragedija čovjeka koji nije u stanju da iskoristi svoje nadljudske sposobnosti.