"Etika za Celiju" je vrlo pristupačna i iskrena filozofska knjiga profesorice Ane de Miguel . Ona se bavi društvenim položajem žena i mjestom kojem su bile izložene, pod budnim okom drugih i pod kojim su i danas podvrgnute. Objavljena je 2021. godine.
Mogla bi se smatrati feminističkom knjigom - autorica je feministkinja - međutim, označavati je isključivo kao takvu bilo bi grubo pojednostavljenje. To je savremeni portret, refleksija izuzetno relevantna za naše vrijeme, koja obuhvata misao i razloge zašto žene još uvijek ne mogu živjeti u potpunoj ravnopravnosti s muškarcima. Jeste li bili upoznati s njom? Hajde da saznamo.
Etika za Celiju
Etika i osnovni problem
Šta je etika? Kraljevska španska akademija (RAE) opisuje je na nekoliko načina, definirajući ovaj koncept kao "skup moralnih normi koje upravljaju ponašanjem osobe u bilo kojoj oblasti života" ili kao "granu filozofije koja se bavi dobrom i temeljima njegovih vrijednosti". Ključne riječi bi bile "moral", "vrijednosti" i "ponašanje ".
Ponašanje djevojčica i žena bilo je podložno diktatima drugih , muškaraca i žena koji su bili prije njih, uključujući i žene koje su bile obrazovane u njihovo vrijeme. Patrijarhat su održavali i muškarci i žene, i oko toga bi se većina nas složila. Svi smo dio sistema, i taj sistem, ovaj način podučavanja i održavanja nametnute moralne ispravnosti, ono je što Ana de Miguel pokušava razotkriti kako bi društvo, još jednom, postalo svjesno osnovnog problema.
dvostruka istina
Ana de Miguel govori o dvostrukoj istini. Šta je dvostruka istina? To je dualnost za dječake i djevojčice koji su trajno odvojeni svojim obrazovanjem, obavezama, pravima, sudbinom i socijalizacijom . Filozofkinja se snažno fokusira na ovu činjenicu, budući da je socijalizacija djevojčica potpuno drugačija od socijalizacije dječaka jer su historijski imali različite uloge koje su trebali ispuniti.
Otkriva kako su žene oduvijek bile posmatrane kroz prizmu drugih. A ko su ti drugi? Svi, muškarci i žene. Žene su stvorene za druge. Pod stalnim nadzorom , žene su bile majke, supruge, kćerke, sestre, njegovateljice i domaćice. A Ana de Miguel jednostavno i jasno osuđuje ovu činjenicu na vrlo pristupačan način. Ona to stavlja u kontekst, donosi u sadašnjost i kaže: "Vidite, eto ga, ostaci problema su još uvijek ovdje; promijenit ćemo ovu situaciju . "
Glas Ane de Migel
Ana de Miguel govori snažno, razmišljajući o pitanjima koja su oduvijek bila prisutna, o kojima su raspravljali drugi mislioci , i vraća se u borbu kako bi nas sve kao društvo osvijestila i preuzela odgovornost za svoj dio . Jer to utiče na sve. To utiče na žene koje pate od toga i održavaju ga, kao i na muškarce koji aktivno doprinose nejednakosti spolova ili, obrnuto, održavaju je svojom neaktivnošću.
Knjiga se bavi postojećim nedostatkom empatije. To je esej za cijelu zajednicu jer se obraća i muškarcima koji još nisu prepoznali da nešto nije u redu u društvu u pogledu rodne ravnopravnosti. Bez rodne perspektive i neophodne empatije, bit će vrlo teško promijeniti ravnotežu kako bi se postigla istinska jednakost. Ana de Miguel navodi da je dvostruki standard mutirao, posebno u posljednjim decenijama, ali nije nestao.
Ova knjiga također izaziva mislioce filozofske tradicije, čiji su arhitekti uglavnom bili muškarci. Ali ne gubi se u zamršenim razmišljanjima; umjesto toga, tečno objašnjava korijen problema kako bi podigla svijest . Nadalje, detaljnije se bavi različitim aspektima nevidljivosti žena, njihovim isključenjem iz javnog života i njihovim omalovažavanjem kao žrtava seksualnog nasilja.
ZAKLJUČCI
"Etika za Celiju" je knjiga koja se bavi problemima historijske nejednakosti između muškaraca i žena , efektivno i jednostavno dotičući se fundamentalnog pitanja: da nismo jednaki jer nismo jednako odgajani . Od dječaka se očekivalo da budu izvan kuće, da budu hranitelji, da budu jaki i vođe, zbog čega su morali razviti svoju agresiju. S druge strane, djevojčice su odgajane da ostanu kod kuće, da se brinu o porodici i da njeguju miran, pun ljubavi karakter koji bi ih držao podalje od opasnih situacija.
Međutim, sve se ovo može razvijati, a Miguel pogađa pravu notu kada govori o empatiji, socijalizaciji, moralu i jednakosti . Sve se ovo može promijeniti; zapravo, promjena je već počela. Ali da bi ova promjena bila trajna, svi moraju preuzeti svoj dio odgovornosti i ujediniti se u rješavanju problema.
Ana de Miguel bira etički okvir kako bi praktično ilustrovala najkriptičnije koncepte filozofije , olakšavajući tako razumijevanje i pružajući sredstvo za promjenu. Također bira ime "Celia" kao počast spisateljici Eleni Fortún.
Nije pronađen nijedan proizvod.
Neke bilješke o Ani de Miguel
Ana de Miguel rođena je u Santanderu 1961. godine. Studirala je filozofiju na Univerzitetu u Salamanci i predaje na Univerzitetu Rey Juan Carlos u Madridu. Na ovom univerzitetu nosi katedru za moralnu i političku filozofiju. Također vodi kurs "Historija feminističkih teorija" na Univerzitetu Complutense u Madridu.
Ova autorica je istraživačica čije se studije fokusiraju na feminističke i marksističke struje . Među njenim publikacijama su sljedeći naslovi: Seksualni neoliberalizam: Mit o slobodnom izboru (2015), Alexandra Kollontai (2011) i Marksizam i feminizam kod Alexandre Kollontai (1993).