Knjige slične knjizi Vrli novi svijet: Klasične naučnofantastične distopije

Kada je u pitanju distopijska naučna fantastika, Sretan svijet (1932), autora Aldousa Huxleyja, obavezno je štivo. Autor je imao 38 godina kada je objavio tekst u Ujedinjenom Kraljevstvu uz podršku izdavačke kuće Chatto & Windus. Huxleyjeva karijera je već bila dobro poznata na književnoj sceni zahvaljujući Kontrapunkt (1928), gdje su se istakli njegov buntovni stil i oštar način iznošenja društvene kritike. Sretan svijet, stavlja u prvi plan distopijsku budućnost u kojoj su genetski inženjering, potpuna kontrola masa i mentalna manipulacija pravilo.

John "Divljak", Lenina Crowne i Bernard Marx - koji glume u priči - iz svojih rovova utjelovljuju različite načine suočavanja s ovim totalitarnim sistemom koji zanemaruje koncept "individue" i nastoji izbrisati svaki nagovještaj singularnosti. Zbog grubog izvještavanja o političkim i seksualnim temama, tekst je zabranjen u nekoliko zemalja. Danas se mnogi naslovi oslanjaju na ovu narativu – oni koji propituju i razotkrivaju, oni koji odbijaju šutjeti pred ugnjetavanjem – a ovdje predstavljamo neke od njih.

Hajde da malo više pričamo o djelu "Vrli novi svijet" Aldousa Huxleyja.

Prvo, potrebno je napomenuti da je kalendar ove fikcije vrlo specifičan: Godine se računaju od rođenja Henryja Forda. To je, dakle, bio idealizovani lik. Sada, 632. godine nove ere, svijetom dominira totalitarna vlada koji utvrđuje ponašanje koje treba slijediti i koristi genetski inženjering za kontrolu rađanja.

U ovom kontekstu ne nalazimo bernard marx, smatra se "neispravnom alfom" - niži je od prosjeka, tako da nije pogodan prema standardima -. Zbog svog stanja i značajne diskriminacije, Osjeća se kao izopćenik i dovodi u pitanje sistem koji smatra krivim. iskorjenjivanja ljubavi, promovisanja promiskuiteta i želje za manipulisanjem svime.

Marx se sastaje Lenina Crowne —savršen primjerak prema sistemu—, privlači ga ona i, protiveći se stereotipima i bez ikakve šanse da bude prihvaćen, predlaže izlet u prirodni rezervat. Ona prihvata. Po dolasku na lokaciju - koja je u oštroj suprotnosti sa sintetičkim svijetom u kojem žive - Upoznaju Johna, čovjeka koji je odrastao izvan kontrolirajuće države.Susret s ovim likom - humanistom odgojenim izvan režima - otvara put glavnom sukobu radnje: šta je zapravo sreća? Da li je to biti unutar sistema i njegovih kontroliranih koristi ili biti slobodan i autentičan?

Za razliku od već spomenutih likova, imamo figuru Mustafa MondOn je dio sistema, elitni kontrolor koji vjeruje da je potrebno represirati Ako je zaista potrebno održati svjetski poredak, svaka anarhija i svaka nezavisna misao, prema Mondu, moraju biti iskorijenjene ako želimo opstati u miru kao vrsta.

Vrijedi li postojati u "miru" bez suštine?

Pristup od Sretan svijet U najboljem slučaju je kontradiktorno. Iako je jedan od vodećih principa svakog društva iskorjenjivanje gladi, postizanje jednakosti i okončanje rata, bismo li bili spremni žrtvovati svoju individualnost da bismo to postigli? Ne postoji li način da se to postigne bez podvrgavanja društva tako ekstremnoj kontroli? Huxley, znatno ispred svog vremena, postavlja pitanje da li se nauka može koristiti za potčinjavanje čovječanstva u potrazi za "većim" dobrom, budući da se u tom procesu biće lišava svoje suštine.

Autor, između ostalog, tvrdi da mir i sve sanjane utopije nisu od koristi ako ono što nas čini ljudima nije prisutno, ako su sve individualne slobode ograničene, ako se masa stavi iznad subjekta. Prilikom čitanja Sretan svijet Nemoguće je ne zapitati se koliko se toga može žrtvovati da bi se postiglo ono čemu težimo kao društvo.

Fragmenti Sretan svijet

• "Zaista efikasna totalitarna država bila bi ona u kojoj svemoćna izvršna vlast političkih šefova i njena armija administratora kontrolišu populaciju robova koji ne moraju biti prisiljavani jer vole svoje ropstvo."

• "Jedna od glavnih funkcija prijatelja je da trpi (na blaži i simboličniji način) kazne koje bismo željeli, ali ne možemo, nanijeti našim neprijateljima."

Knjige slične Sretan svijetklasične naučnofantastične distopije

1984, od Georgea Orwella (1949)

Bez sumnje, 1984 je jedna od klasičnih naučnofantastičnih ditopija par excellence.Ko nije čitao o Velikom Bratu i totalitarnoj Partiji? Najvjerovatnije, znatan procenat onih koji sebe smatraju redovnim čitaocima. I to je baš kao i sa Sretan svijet, postoji mnogo djela koja se oslanjaju na ovo Orwellovo djelo.

U ovom univerzumu, Winston Smith predstavlja entropijski entitet, postavljača pitanja, generatora promjene....ono što sistem niti želi niti želi. U svojoj potrazi za razbijanjem ustaljenog stereotipa manipulacije i potčinjavanja, on otvara prostor u svom srcu za Juliju - nešto što je režim zabranio. Vrhunac je, blago rečeno, tragičan i za protagonistu i za potčinjene mase, nesposobne da osjećaju ili misle.

Fragmenti iz 1984.

• "Moć nije sredstvo; to je cilj. Ne uspostavlja se diktatura da bi se zaštitila revolucija; revolucija se pokreće da bi se uspostavila diktatura. Cilj... Progona je progon. Cilj mučenja je mučenje. Cilj moći je moć. Sada me počinjete razumijevati."

• "Biti dio manjine, čak i samo jedna osoba, nije te činilo ludim. Postojala je istina i laž, i ako si se držao istine čak i protiv cijelog svijeta, nisi bio lud."

Fahrenheit 451, od Raya Bradburyja (1953)

Stavite li tačku na knjige, uništili ste kulturu, sjećanje na civilizaciju, njen identitet. njenu priču, proklinjat ćete je s planete. Ovo je, općenito govoreći, Bradburyjev pristup u ovom tekstu. Guy Montag je jedan od ljudi zaduženih za izvršenje ovog makabroznog plana. On izvršava svoj zadatak doslovno bez prigovora, sve dok se ne pojavi Clarisse - lik protiv establišmenta - i ne ospori njegova uvjerenja i dužnosti.

Nakon ovog susreta, dolazi do neophodnog prekida koji otvara put junaku, istom onom koji postaje borac za očuvanje misli i jedinstva unutar zajednice. To je poziv na odbacivanje površnosti koja je postepeno preplavila različite prostore, i da danas, s porastom mreža, prevladava više nego ikad.

Fragmenti Fahrenheita 451

• „Svi bismo trebali nešto ostaviti iza sebe kada umremo“, govorio je moj djed. Dijete, knjigu, sliku, kuću, zid koji smo izgradili, par cipela. Ili zasađenu baštu. Nešto čega se vaša ruka dotakla na neki način kako bi vaša duša imala gdje otići kada umrete, i kada ljudi pogledaju to drvo ili taj cvijet koji ste posadili, tu ste vi.“

• "Ne trebamo biti ostavljeni sami. Trebamo se ponekad zaista potruditi. Koliko je prošlo otkako ti je bilo zaista stalo? Do nečeg važnog, nečeg stvarnog?"

Narančasta kao sat, autora Anthonyja Burgessa (1962)

Vrlo je vjerovatno da su mnogi prvi put gledali film Kubrick prije čitanja knjigeI ne, ne biste trebali osjećati krivicu zbog toga; to je odličan način da se suočite s još jednim kultnim klasikom.

Nakon predstavljanja neprilagođene i nasilne figure Alexa —kriminalac par excellence—, Burgess uvodi koncept "preodgojstva". Ukratko, ovo je skup mučenja koje država provodi protiv prekršitelja, nastojeći eliminirati "problematično ja" unutar uma anarhiste. Knjiga dovodi u pitanje moć države nad pojedincem i granice "rehabilitacije" zarad mira u zajednici.

Odlomci iz filma Mehanička narandža

• "Važna stvar je moralni izbor. Zlo mora koegzistirati s dobrom da bi moralni izbor funkcionirao. Život se održava stalnim suprotstavljanjem moralnih entiteta."

• „Sljedećeg jutra sam se probudio u osam, braćo moja, i pošto sam se još uvijek osjećao iscrpljeno, pretučeno, bičevano i pretučeno, a oči su mi bile užasno zalijepljene ljepilom za spavanje, pomislio sam da neću ići u školu.“

Priča o sluškinji, od Margaret Atwood (1985)

U svom radu — čvrsto zasnovanom na kraljevskim teokratijama —, Margaret Atwood je oživjela Republiku Gilead, mjesto gdje se genetski optimalne i plodne žene porobljavaju kako bi imale potomstvo za visoku komandu i elitu na vlasti. U ovom gruba distopija, priča priču o sluškinji koja žudi da se oslobodi jarma, da prestane biti puka posuda za vladajuće potomstvo. Njeno ime je Offred, a njena želja značajno mijenja radnju.

Odlomci iz Sluškinjine priče

• "Ali ko se može sjetiti bola kada jednom prođe? Ostaje samo sjena, čak ni u umu, već u tijelu. Bol te obilježava, ali je previše duboka da bi se vidjela. Daleko od očiju, daleko od srca."

• "Mi smo bili ljudi koji nisu bili u novinama. Živjeli smo u praznim prostorima na marginama štampane riječi. To nam je davalo više slobode. Živjeli smo u prazninama između priča."