Arturo Pérez-Reverte, jedan od najuticajnijih glasova u hispanskoj književnosti, ponovo je skrenuo pažnju na svoje riječi. Autor, koji je decenijama radio kao ratni dopisnik prije nego što se okrenuo romanima, izrazio je svoje stavove o trenutnom stanju u Evropi u nekoliko intervjua. Njegova dijagnoza je podjednako oštra koliko i uznemirujuća: svjedočimo kraju jedne ere, a on sebe smatra privilegovanim svjedokom tog propadanja.
To nije ispovijest izrečena s dramom, već s prividnim spokojem koji razoružava svakoga ko sluša. Za njega, starost donosi manje konačnih izjava i više sumnji koje su mu se nekada činile čudnima. Nadalje, on prihvata da je i njegov vlastiti životni vijek sada kratak, nešto što postaje dodatna motivacija da svijet posmatra iz obnovljene perspektive.
Uvjerenje o evropskom propadanju
Romanopisac tvrdi da se civilizacija koju poznaje od djetinjstva raspada pod vlastitom težinom . Ideju o snažnom i vječnom Zapadu zamijenio je krajolik neizvjesnosti i transformacije koja je, po njegovom mišljenju, nepovratna. To nije iznenadna pojava, već proces koji se odvijao godinama i sada je dostigao tačku bez povratka.
U raznim nastupima, on je insistirao da ovo nije samo mišljenje, već osjećaj koji se učvrstio s godinama i iskustvom. Vjeruje da su ekonomska kriza, gubitak kulturnog identiteta i politička nestabilnost simptomi dubljeg problema koji će u konačnici oblikovati mentalni pejzaž budućih generacija.
Stoga, on ovo ne vidi kao beznadežnu katastrofu, već kao novu fazu u kojoj poznato više neće služiti kao referentna tačka. Njegovim riječima, svjedočenje kolapsu tuđih sigurnosti je fascinantno čak i za pripovjedača.
Starost i gubitak sigurnosti
Jedan od najzanimljivijih aspekata ove analize je veza koju pisac uspostavlja između svoje biografije i konteksta. Tokom svog života, autor je svjedočio političkim promjenama, ratovima i revolucijama, uključujući slučajeve poput onog Borisa Akunjina, osuđenog ruskog pisca , ali sada ističe da kako čovjek stari, sigurnost se gubi, a kontradikcije se povećavaju . Ovaj osjećaj je nešto što nije iskusio kada je bio mlad, a sada ga podstiče na pisanje.
On priznaje da je odrastao u svijetu koji više ne postoji, s moralnim kodeksima, pristojnostima i oblicima interakcije koji su postali gotovo zastarjeli. Međutim, to ga ne navodi da žudi za prošlošću, već da posmatra brutalno radikalnu promjenu. Takva nostalgija se ne pojavljuje; umjesto toga, pojavljuje se hladna, analitička znatiželja koju unosi u svoju fikciju.
On insistira na tome da je ideja o nepoznanicama plodnije tlo za književnost nego sigurni odgovori . Zato intelektualnu nesigurnost smatra ličnom pokretačkom snagom svog kreativnog rada. Nadalje, priznaje da pronalazi neobično zadovoljstvo u odbacivanju predrasuda.
Spektakl pred kojim se ne mogu zatvoriti oči.
Za autora romana poput Kapetana Alatristea, svjedočenje propadanja starog kontinenta uporedivo je s posmatranjem velikog požara koji gori vrlo sporo . I iako priznaje da bi radije da ne bi bio tamo, on također razumije da je upravo ta vizija historijski dokument za buduće generacije.
On tvrdi da je proces sada nezaustavljiv i da će pad Evrope kao centra moći potpuno promijeniti globalnu ravnotežu. U tom smislu, on upoređuje situaciju sa svojim vlastitim iskustvima kao ratnog dopisnika koji je izvještavao o sukobima u Libanu i Bosni, iako ne daje detaljnije informacije.
Međutim, njegova percepcija nije samo mišljenje: on kaže da sve vidi očima nekoga ko je naučio tumačiti historijske događaje. Kapitalizam, kultura i institucije vrše stalni pritisak koji neće jenjavati.
Starost, sudbina i pogled svjedoka
Kada ga pitaju o vlastitoj dugovječnosti, ne izbjegava temu: pretpostavlja da mu je ostalo najviše pola decenije aktivnosti i to ga ne brine . Radije se fokusira na ono što još može doprinijeti nego da se zadržava u svijetu koji na kraju više ne prepoznaje.
Taj osjećaj preživjelog koji je prepušten besciljnoj sudbini jedna je od osnovnih struja u njegovim najnovijim razmišljanjima. Daleko od toga da podlegne apokalipsi, on oblikuje poetiku dekadencije, gdje umjetnost i dalje ima značenje. To je ono što obeshrabrujuću izjavu pretvara u stimulans za intelektualca.
Na kraju, njegov govor sadrži paradoks: on ne žali zbog propadanja Evrope, ali joj zahvaljuje što ga je naučila kako biti pisac. U toj metamorfozi kontinenta pronalazi vrijednu lekciju za svoje buduće romane.
Ove izjave izazvale su brojne reakcije na društvenim mrežama i kulturnim forumima, iako pisac ostaje nepokolebljiv zbog kritika. On sam savjetuje da se njegove riječi ne shvataju kao prijetnja, već kao način razumijevanja historije. Osjećaj da se u pozadini vidi način života koji je njime upravljao je, jednostavno, obogaćujuće iskustvo koje on nema razloga skrivati.